س: يتعامل الناسُ بالبطاقات الائتمانية ؛ ( مثل بطاقة فيزا والماستركارد )

س: هل يجوز العمل في البنوك الربوية ؛ مثل قسم تداول الأسهم المحلية والصرافة ؟ علماً بأن الوضع بالنسبة للشيعة أنّهم محاربون في الوظائف .

س: إيداع " البنوك " بصورة عامّة , ما حكمُه ؟

س: أنا أعيش في إحدى الدول الأوروبية هل يجوز لي شراء بيت عن طريق " البنك " الذي يتعامل بالفائدة ؟

س: هل يجوز المداولة أو المتاجرة في الأسهم العالمية ؟

س: ما حكم الاشتراك في صناديق الاستثمار الموجودة في " البنوك " مع العلم أن مسمّاها إسلامية ؟

س: ما حكم العمل في " البنوك " الربوية ؟

س: ما حكم التعامل مع الأسهم في " البنوك " ؟

كثيراً قرأت روايات وأحاديث أهل البيت عليهم السلام عن من يلعب الشطرنج وأنه من يلعب بها كمن يأكل لحم الخنزير والذي ينظر إليها كمن ينظر إلى فرج أمه والذي يسلم على لاعبها يجب أن يغسل يديه

عرض علي عمل لدى شركة كوست نت لتسويق الشبكي وهي شركة تتعامل مع عدة شركات أخرى في العالم لتسويق منتجاتها فهي تقوم بتسويق لشركات أخرى من منتجاتها ( الساعات والمجوهرات والأدوات الصحيه و أجهزة الترفيهيه و ...)

ما حكم لبس النقاب وعباءة الكتف في داخل المملكه وخارجها أثناء السفر ؟

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين

س : هل يجوز اختياراً وضع اللاصقة مكان الآلام ، مع وجود غيرها من العلاج ؟

س : الفتوى : أهل الكتاب إذا كانوا موحدين فهم طاهرون ذاتاً ، وغيرهم نجسون لأنهم مشركون .

س : هل يجوز أخذ بويضة من امرأة سليمة لأخرى فيها ضعف ؟

س : للثيب أربعة معان : 1/ زوال البكارة بغير الوطء . 2/ زوال البكارة بالوطء مطلقاً . 3/ زوال البكارة بوطء الزوج . 4/ مجرد كونها مزوجة ، أي معقود عليها حتى إذا لم يدخل بها . فما رأيكم ؟

س : لو فعل ذلك الرجل وانقلب إلى أنثى ، هل يجوز له الزواج ، وكذلك العكس ؟

س : هل يجوز أن يقلب الإنسان جنسه من ذكر إلى أنثى أو العكس ؟

س : هل يجوز الرقص في أثناء قراءة مدائح أهل البيت عليهم الصلاد والسلام ؟

س : هل يجوز مصافحة المميزة الغير مسلمة ؟

بعد انقلاب ( 14 / تموز ) العراقي سنة ( 1958م ) , سمح عبدالكريم قاسم للشيوعيين بالنشاط كما يحلو لهم .

إن الاحتفال بعيد أي عيد من شأنه أن يوقظ الوعي بالروابط التي بين أفراد الأمة، إذ لا تحتفل أي أمة ما بعيد من أعيادها إلا لذكريات تعيد لها صورة مجد أو صورة نصر وقع في الأيام التي تحتفل بها.

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوماً لأصحابه: «ملعون كل مال لا يزكّى، ملعون كل جسد لا يزكّى، ولو في كل أربعين يوماً مرة.

1- إن من آداب وقت الأداء عند ذوي المال التعجيل على وقت الوجوب إظهاراً للرغبة في الامتثال، وإيصالاً للسرور إلى قلوب الفقراء، ومبادرةً لعوائق الزمان أن تعوِّقه عن الخيرات، علماً بأن في التأخير آفات مع ما يتعرض له العبد من العصيان لو أخر عن وقت الوجوب.

إنما تجب زكاة الفطر بأربعة شروط :

وعلى الرغم من أن الزكاة تصرّفٌ مالي إلا أنها من مباني الإسلام وفي ذلك ثلاثة معانٍ :

يحتاج الإنسان في حياته إلى منهج ينظم سلوكه في الحياة: الأول: ينظّم فيه علاقته مع الله عزوجل، ويُعبّر عنه بنظام العبادات أو نهج العلاقة مع الله. الثاني: ينظم فيه الإنسان علاقته بأفراد مجتمعه، ويُعبر عنه ( بالنهج الاجتماعي) أو المعاملات . إن هاتين العلاقتين، الرأسية والأفقية، يعبر عنهما في التعاليم القرآنية بالنظام الشرعي، ويتجسدان في قوله تعالى : ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى * وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى )

الجسم يُبلى، إلا أن ما يبقى هو ذلك الاتصال الحقيقي بالله سبحانه وتعالى ويبقى أثره الذي يدخلنا الجنة، وذلك الاتصال يتم عبر الزكاة التي تطهر الأموال والخمس الذي يطهر النفوس.

إن كلمة الاقتصاد تطلق على موردين : الأول : مورد الاقتصاد الذاتي . الثاني : مورد الاقتصاد التجاري . أما الذاتي: فهو عبارة عن الاقتصاد في حياة الإنسان وعدم وصول حد التبذير، كما نرى ذلك في هذه الأيام.

يعيش بعض الناس في متاهات خيالية، ويتوقع حصول أمور أشبه ما تكون بتوقعات ذلك الإنسان الذي كان جالساً يوماً من الأيام أمام جرة من عسل، ثم راح يحدث نفسه بصوتٍ عالٍ ويقول :

قال فضيلة الشيخ محسن قراءتي في حديث عبر تلفزيون الجمهورية الإسلامية ليلة ( 17 / رمضان / 1414هـ ) نقلاً عن سماحة السيد أحمد الخميني : بأن الإمام الراحل قدس سره كان يجلس قبل أذان الصبح بساعتين لصلاة الليل والدعاء , ومما كان عليه الإمام في تهجده آناء الليل بكاؤه الكثير حتى كانت مناشفه تبتلّ فيستبدلها بمناشف أخرى .

سأل فضيلة السيد كمال الحيدري أستاذه المفكر الإسلامي آية الله الشهيد السيد محمد باقر الصدر قدس سره : - لو سألكم أحد كيف صار محمد باقر الصدر , محمد باقر الصدر ؟

هناك الكثير من الناس وخصوصاً الشباب منهم من تعود على السهر أمام شاشة التلفزيون ولساعات طويلة قد تستمر حتى الصباح، مما يجعله يعيش خارج النظام الذي سنّه الله للإنسان حيث يقول: (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاساً وَالنَّوْمَ سُبَاتاً وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُوراً)

يقول الإمام الصادق عليه السلام: «عليكم بصلاة الليل فإنها سنّة نبيكم ودأب الصالحين قبلكم ومطردة الداء عن أجسادكم»

يحتاج الإنسان في هذه الدنيا إلى الغذاء لكي تستمر حياته، وهو في ذلك يبحث عن أجود وأفضل الأطعمة التي تزود جسمه بالقوة اللازمة حتى يكون قادراً على العمل والعطاء.

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين .

هناك منهجان في حياة الإنسان : 1. المنهج الإلهي . 2. المنهج الوضعي المادي . فالأول هو الذي جاء به الأنبياء ورسالات السماء التي تبين للإنسان الطريقة التي يسلكها في الحياة بشمولية ما يحتاجه ذلك الزمان وبمقدار حجم تطور وتدرج الإنسان . فالرسالة الإبراهيمية والموسوية والعيسوية لا إشكال ولا شبهة أنها من حيث التفاصيل أقل بكثير من الرسالة الإسلامية، أما في الكليات فواحدة، إلا أنه في الشمولية والإستيعاب فرسالة الإسلام أوسع وأعمق وقد جاء قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}(1). فما كتب على من هم قبلنا يختلف كماً وكيفية لسعة وشمولية وعمق ما كُتب علينا، وكلما كان المنهج واسعاً وعميقاً وشمولياً استطاع أن يحقق لتابعيه السعادة الحقيقية دنياً وآخرة. فالسعادة الأبدية والنهاية السرمدية والراحة الدنيوية لا تكون إلا بسعة وشمولية المنهج.

المقدمـــة : الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين . التحريض على الكراهية لون من ألوان تحطيم الإنسانية وتدمير كيان البشرية ولابد من محاربة هاذ التحول الإنساني نحو البهيمية السبعية ورفع الإنسان إلى مصاف الملائكة ولا يكون ذلك إلا لمن حافظ على طهارة فطرته من ملوثات الشيطان ، وحفظ عقله من وساوسه وشكوكه ، التي يحاول من خلالها تحويل الإنسان من إنسانيته القدسية إلى نفسه الحيوانية والهيمنة عليها ، وتحويله إلى شيطان مدمر . في هذه الورقة ستقرأ عن العلاج الصحيح لمعلاجة هذه الظاهرة الخطيرة ، وستقرأ إرشاداً للعقل السليم نحو إرقى القيم التي ستجعل حوار الحضارات أمراً واقعاً في حياتنا الاجتماعية ، ويبيّن بكل وضوح ، ومصداقية ، العلاقة الوثيقة بين كون الإنسان إنساناً من خلال حواره السليم أو شيطاناً. فإذا ما عرفت الطريق الفاصل بين الكراهية والحب من خلال صفحات هذا الورقة ، واتضاح الرؤية ، وانكشاف الحقيقة ، فمن الؤكد أنك ستتبع الصواب ، وتبعد عن الكراهية ، وهذا هو مراد الورقة.

كان ديدن العلماء ولا يزال تدوين ما يرد إليهم من أسئلة والإجابة عليها , وحفظها كرسائل أو مصنفات مفردة , وكان ما يرد إليهم إما من وجهاء وعامة الأتباع , أو من العلماء والمجادلين من المذاهب والأديان الأخرى

الصمت يكسب المحبة محبة الله ومحبة الخلق لأن عمدة أسباب العداوة بين الخلق الكلام والمنازعة والمجادلة والشتم والغيبة والنميمه والمزاح وغير ذلك وإليك بعض الأحاديث في فضل الصمت :